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Historia con plastilina para uribistas que odian guerrilleros

IMG_20200109_145619.jpgCada determinado tiempo la jauría uribista arremete contra el M-19 pero por una razón en específico: haber albergado entre sus filas a Gustavo Petro. Poco les interesa hablar, o no saben nada al respecto, de otros militantes guerrilleros del Eme que han sido de los afectos de Uribe como Everth Bustamante, Rosemberg Pabón (comandante toma Embajada República Dominicana), Eduardo Chávez y Augusto Osorno entre otros.

En la lógica maniqueísta del uribismo, en el que hay guerrilleros malos (como Petro) y otros guerrilleros que se volvieron buenos, bajo la unción de Uribe, (como los ya mencionados) tampoco se hace alusión a Adolfo Bula (desmovilizado del ELN) o a los ex guerrilleros del EPL Carlos Franco y Darío Mejía.

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En esa mezcla entre ignorancia, hipocresía y doble moral, los militantes del Centro Democrático se mueven entre el odio por los “guerrilleros malditos” y el silencio frente a los bendecidos a partir de su complicidad con su “mesías” montañero. Enardecidos se enseñan en las redes sociales exigiendo aún hoy cárcel para los “criminales” del M-19 pero pasan por alto muchos detalles.

En la absurda lógica recientemente defendida por Uribe Vélez ante un joven bañista en Santa Marta, muchos hablan destilando absoluta ignorancia, quizás convencidos de que como no les tocó vivir la historia en carne propia, les es innecesario conocerla y leerla.

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Ignoran por ejemplo, que muchos de los delitos que le indilgan a Petro y por los cuales quisieran verlo tras las rejas nunca se produjeron. También que bajo el gobierno de Virgilio Barco, la ley 77 de diciembre 22 de 1989 concedió indultos al M-19 y que cuando la libertad de los integrantes de esa guerrilla estuvo en peligro, Álvaro Uribe Vélez fue coautor y ponente de la ley 7 de julio 3 de 1992 o ley de reindulto en favor del M-19. También que cuando el proceso con esa guerrilla volvió a estar en peligro en noviembre de 2015 Uribe volvió a defender el indulto, tres años (2018) antes de “arrepentirse” también por culpa de la popularidad de Petro. Por nada diferente. Por nada más.

 

Arrancó la “estabilización” con 300 paras pasándole cuentas a Bojayá

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Cómo si lo vivido en mayo de 2002 cuando más de un centenar de sus habitantes murió refugiada en una iglesia tras la explosión de un cilindro bomba arrojado por las FARC, Bojayá (Chocó) ha vuelto a ser noticia, esta vez por la incursión al mediodía del 31 de diciembre de 300 paramilitares, sin que se perciba un accionar preventivo y no reactivo de las fuerzas militares.

Bien podría afirmarse que era previsible lo ocurrido bajo un gobierno en que los grupos paramilitares se han reactivado y se dan el lujo de movilizar grandes cantidades de efectivos sin que la fuerza pública, convenientemente y como en el pasado tenebroso de Colombia, se percate de su presencia. Del accionar del nuevo comandante del ejército, General, Enrique ‘Mago’ Zapateiro, habían dudas que han empezado a ser despejadas: Ya, los paras y no el ausente ejército comenzaron a “estabilizar las regiones de Colombia” a punta de terror y prometiendo plomo.

En este escenario, la escogencia de Bojayá no es gratuita. Es simbólica y aleccionadora. A sus habitantes se les cobra el SI al plebiscito por la Paz del 2 de octubre de 2016 donde de 2074 votantes un 95,8% (1987) se expresaron afirmativamente en las urnas y solo un 4,2% (87 personas) lo hicieron siguiendo los dictámenes y deseos del uribismo.

Pero no sólo eso. Están pasándole factura a sus habitantes por los resultados de las presidenciales en donde Petro se impuso en primera vuelta sobre Duque por 847 votos (50%) contra 242 (14,28%) y casi triplicó su votación para derrotarlo en segunda vuelta por 1494 votos (72,20%) contra 532 (25,71%).

Los datos de la incursión paramilitar atribuida a las Autodefensas Gaitanistas de Colombia AGC, dan cuenta de que arrancó por la zona de Pogue (Atrato medio) donde en sus dos mesas Petro arrasó con Duque en primera y segunda vuelta presidencial sacándole una ventaja bastante considerable y vergonzosa: 140 votos contra 1 en primera vuelta y 194 votos contra 0 en segunda vuelta.

Si algo ocurre en Bojayá la única responsabilidad recaerá sobre el gobierno y su ejército. Desde los documentos Santa Fe I y II (elaborados por la CIA como manual de actuación para América Latina y trabajado como doctrina de seguridad en la Escuela de las Américas) se conoce que el paramilitarismo es una forma paralela de actuación estatal que considera ‘enemigo interno’ a cualquier persona que se aparte de lo que quiere el establecimiento y/o ‘piense diferente’ y que para minimizar las consecuencias por condenas por violación de derechos humanos el Estado recurre a personal ajeno a la institucionalidad para hacerle el trabajo sucio.

Haciéndole el juego a “periodistas” y medios hegemónicos

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Objetivo logrado: el centro de la discusión pública se había fijado, por cuenta de Wikileaks, en el Uribismo soterrado de Sergio Fajardo. Inmediatamente este salió a los medios a tratar de salvaguardarse como posibilidad electoral “independiente” para 2022, pero sus explicaciones absurdas y torpes de poco sirvieron.

Era necesario entonces un mejor comunicador que cumpliera lo que Fajardo no había podido cumplir: Defender lo indefendible echándole toda el agua sucia a otro, en este caso a Petro. Se necesitaba redireccionar los reflectores para volver a dejar en la sombra a Fajardo y apuntarlos acusatoriamente hacia Petro, con el objetivo de revertir en el reparto su papel de víctima al de victimario. Debía para ello evitar hacerse alusión alguna a Fajardo y justo apareció Daniel Coronell a pontificar sobre la inconveniencia de Petro como presidenciable y de su “mal gobierno” en Bogotá.

Detrás de la audaz y calculada maniobra del comunicador y quienes se mueven tras bambalinas sobrevinieron las respuestas, los dimes y diretes y el aprovechamiento político de la situación para la victimización del periodista y para mostrar a los partidarios de Petro como personas intolerantes, sectarias, insultantes y violentas. Si ello no se desataba espontáneamente, era menester propiciarlo artificialmente, cómo se hizo, a partir de burlas y provocaciones a quienes respondían buscando que la emotividad escalara más que los argumentos.

Dentro del libreto la idea era que se posibilitara equiparar Uribismo y Petrismo e inocular mayores dosis de miedo de las que ya han prescrito (desde los laboratorios comunicacionales del establecimiento) los expertos en crear falsas matrices de opinión y en aplicar a la perfección aquel efectivo principio de la propaganda nazi que señala que una mentira repetida muchas veces termina convirtiéndose (en el inconsciente colectivo) en una verdad, aunque esté bastante distante de serlo.

El plan funcionó mejor de lo esperado: se le tiró el salvavidas del olvido a Fajardo, en una sociedad con memoria de corto plazo bastante frágil (y casi que rayando en lo amnésico) y, por otra parte, se contribuyó a desprestigiar a los partidarios del progresismo y de un cambio real y no cosmético de la forma de hacer política y de administrar lo público en Colombia.

Cómo en las carreras de galgos, se utilizó un perfecto distractor (una liebre mecánica) detrás del cual corrieran (incluido el líder) todos en procura de alcanzar lo inalcanzable, en este caso, que Coronell renunciara a apelar a la mentira y a la imprecisión de sus datos y estadísticas y reconociera que Petro había sido buen alcalde y que se había equivocado al juzgarlo como lo contrario.

¿Quién es culpable de la situación? ¿El incitador, o quién cae en la trampa y se deja incitar? Desde nuestra perspectiva el segundo y en dos niveles de responsabilidad diferenciados:

El primero el de los líderes de opinión de la izquierda y los sectores democráticos, que en lugar de fortalecer la alternatividad en la comunicación y la información, cliquean y le dan importancia, tráfico y visitas a los comunicadores del establecimiento.

En segundo lugar, el colombiano común y corriente y/u opinión pública que sigue los mismos comportamientos equívocos de los líderes en su relación con los grandes miedos (no medios) de comunicación, cuando lo que tendrían y deberían hacer es invisibilizar el periodismo sesgado (no siguiendóles su juego calculado) y respaldar mucho más a quienes (en la mayoría de los casos precariamente) intentan romper los cercos y matrices mediáticas que se trazan desde el poder económico y político en el país.

Sin embargo, Petro y sus 8 millones de votantes preferirán seguir empoderando a los mismos de siempre dándoles entrevistas, clics y retuiteando y comentando sus artículos y columnas en SEMANA, EL TIEMPO, EL ESPECTADOR, RCN, W Radio y la FM, entre otros, en lugar de hacer lo propio con los de la modesta OPINIÓN Y NOTICIAS, para solo citar un ejemplo. Ni Coronell, ni los Samper, ni los Abad, ni los Viaddo, ni las Davila y Gurisatti tendrían impacto alguno sino la gente no los leyera y siguiera.

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¿Qué hay espiritualmente detrás de los pastores cristianos que atacan a Petro y promueven el uribismo? (Parte 4)

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Parto por citar textualmente unas palabras suyas en la anterior entrevista: “Los pastores son líderes y los políticos corruptos lo saben y muchos tienen precio y no valor… La ambición los lleva a aliarse y hasta imponer las manos a quienes no deben y a presentarlos como mesías o redentores… extravían y comercian con las almas y de eso tendrán que responder ante Dios” ¿A qué se refería?

“Sencillo. Las iglesias están llenas de personas buenas que están en búsqueda de Dios y que creen y siguen ciegamente a sus pastores cuando a quién hay que seguir es a Cristo que es el único en el que no fue hallado pecado ni mentira.(1era Pedro 2:22). Confiar en hombres es olvidar que las propias escrituras señalan que no debe confiarse en el hombre sino en Dios (Jeremías 17:5-7)”.

¿Pero eso no es un panorama demasiado desolador?

“Para nada. Hablo sobre la base de mi propia experiencia y de lo que viví y conocí por dentro y en espacios a donde no todo el mundo llega. Hay mucho engaño y eso es hasta bíblico. No olvidemos que la escritura misma nos advierte sobre quienes a lo malo dicen bueno, y a lo bueno malo y que hacen de la luz tinieblas, y de las tinieblas luz (Isaías 5:20). Eso sucede hoy en muchas iglesias que están regentadas no precisamente por los mejores seres humanos”.

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¿Reina hoy la mentira y un criterio mercantil dentro de las iglesias?

“A ver. No se puede generalizar. Como en todo hay gente buena pero también gente mala. No se puede salpicar por los últimos a los primeros, pero la corrupción está en todas las esferas. Aquí ocurre lo mismo que en la antigüedad cuando a Ezequiel Dios le muestra por el Espíritu las cosas que los ancianos de la casa de Israel hacían en tinieblas adorando a lo creado (el Sol) y postrándose hacia oriente (Ezequiel 8:12-17). Hoy hay pastores que no responden a Dios sino a “maestros” de logias secretas”.

¿Eso lo saben quiénes asisten a la iglesia?

“No creo. Se instruye para obedecer y no ser críticos. Es mayor la cantidad de minutos que se emplea en escuchar y ver todo el espectáculo y la parafernalia de la “prédica” que en escudriñar la Palabra. Por eso hay tanta manipulación y la iglesia pierde su norte que debe ser predicar la Palabra y no promocionar causas políticas, pero esto último es muy rentable en términos económicos y de burocracia. Si se leyera se supiera y recordara que Cristo dijo que su reino no era de este mundo (Juan 18:36); que había que darle a Dios lo que era de Dios y al César lo que era del César (Lucas 20:25) y que Pablo nos recuerda que quien milita para Cristo no se enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar a aquel que lo llamó a servirle (2da de Timoteo 2:4)”.

Pero si todo esto es así ¿Cómo es que la gente no se percata de lo que pasa?

“Es sencillo. El problema es también de orden espiritual. A la gente la administran espíritus contrarios; espíritus de mentira y engaño que colocan un velo sobre los sentidos de la gente y ese velo solo lo puede rasgar o romper Cristo. Lo que digo lo digo desde la Palabra. 2da de Corintios 3:14 lo expresa “el entendimiento de ellos se embotó”. Leen la letra pero solo con la mediación del Espíritu se accede a la comprensión y entendimiento de la Palabra. El único que quita el velo de la mentira es Cristo. La gente tiene que arrodillarse más y pedirle más a Jesús que abra sus sentidos espirituales, como El Señor lo hizo con el criado de Eliseo (2da de Reyes 6:17) y les muestre las cosas ocultas que desconocen (Jeremías 33:3)”

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¿Qué clases de cosas por ejemplo?

“Lo más importante, el nombre de Dios y con esa llave el entendimiento de las escrituras. Es que todo está escrito. Hasta lo que ocurre hoy con las iglesias. O acaso la Biblia no dice que ‘en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores…’ (1era de Timoteo 4:1); que serán tiempos igualmente peligrosos, con hombres muy malos ‘que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella’ y que nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad, esto es de Cristo,’ y que a este tipo de hombres hay que evitarlos (2da de Timoteo 3:1-7) porque irán engañando y siendo a su vez engañadas (2da de Timoteo 3:13)”.

¿Dice algo más la Biblia sobre el tema que nos ocupa?

“Por supuesto. Las advertencias bíblicas no acaban allí. También Mateo 7:15 y 24:24 nos hablan de guardarnos ‘de los falsos profetas con apariencia de ovejas pero con instinto de lobos rapaces, que mediante grandes señales y prodigios pueden engañar, incluso a los escogidos por el Señor. Por ello Mateo 7:21-23 nos aclara que no todo el que invoca el nombre del Señor o en el nombre del Señor profetiza o echa afuera demonios o hace milagros será salvo, pues muchos de ellos son hacedores de maldad disfrazados como ministros y apóstoles de Cristo, de lo cual no hay que extrañarse porque aún satanás, e igual quienes lo siguen, se disfrazan como ángeles de luz (2da de Corintios 11:13-15)

Todos estos engañadores se mueven dentro de la lógica de que Dios no los ve porque ha abandonado la tierra, presente en Ezequiel 8:12, olvidando que para Dios están identificados y caracterizados como sinagoga de Satanás (Apocalipsis 2:9 y 3:9)”

¿Qué piensa de la unción y de la imposición de manos a cuestionados personajes de la política nacional?

“Para quienes las imponen el mensaje de 1era de Timoteo 5:22 y para quienes extienden sus manos estando manchadas de sangre el mensaje de Isaías 1:15-17”. Mire, no hay nada más anticristiano en este país que el uribismo, partiendo porque eso tiene todas las características de una secta contraria a Dios. Para solo mencionar algunas cosas: Idolatran y siguen ciegamente a alguien a quien consideran una especie de “mesías” o “salvador” (1) y ese alguien pregona y multiplica una doctrina absolutamente opuesta a la de Cristo. Mientras Jesús predica amor, él predica odio (2); mientras Jesús predica perdón, él predica venganza (3); mientras Jesús predica paz y vida, este señor propone guerra y muerte (4). Mientras la Palabra dice que la venganza está reservada a Dios este Señor pregona que los humanos deben cobrar sus propias cuentas (5). Todo esto es aberrantemente anticristiano, pero aún el pueblo cristiano no puede verlo, porque hay un espíritu de engaño de por medio y un velo que impide ver y entender. La gente se desgasta tratando de hacerlos entender, pero mientras no haya liberación y subsista la cautividad espiritual, jamás entenderán

Un último mensaje para los pastores extraviados

“Busquen de Dios. Arrepiéntanse. Lean, mediten y pidan entendimiento sobre el mensaje de 1era de Timoteo 6:5-10; de Mateo 6:24; de Jeremías 23:1; de Ezequiel 34:2-22 (31)”

¿Y para los que Uds. llaman “ovejas”?

El de la Biblia: “Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí” dice el Señor Jesús”. Que recuerden que Dios aborrece y abomina los ojos altivos (1), la lengua mentirosa (2), las manos derramadoras de sangre inocente (3), el corazón que máquina pensamientos inicuos (4), los pies presurosos para correr al mal (5), el testigo falso que habla mentiras (6) y el que siembra discordia entre hermanos (7) cómo nos lo enseña Proverbios 6:16-19); que no se hagan partícipes de pecados ajenos y que recuerden las enseñanzas del Salmo 59:2, Salmo 1:1, Isaías 59:3 e Isaías 1:15.

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Sometimos al examen bíblico algunas posiciones criticadas por los cristianos a Petro (parte 3)

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Son infundadas las prevenciones de los cristianos hacia Petro (parte 2)

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Son infundadas las prevenciones de los cristianos hacia Petro (parte 1)

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¿Son infundadas las prevenciones de los cristianos hacia Petro? (Parte 2 )

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El candidato presidencial Gustavo Petro no cuenta con los votos de la mayoría de los pastores e iglesias cristianas del país. Paradójicamente los cristianos, siendo uno de los sectores más beneficiados con la libertad de cultos consagrada por la Constitución de 1991 (que hizo entre otras cosas la guerrilla desmovilizada del M-19 de la que el candidato hizo parte), prefieran votar, como lo han expresado ya públicamente, por el “elegido” de los sectores más conservadores del país, mismos que durante más de 100 años ampararon a la iglesia católica y excluyeron a otras confesiones religiosas de iguales derechos, garantías y oportunidades de existencia con fundamento en el texto constitucional de 1.886.

En la primera entrega ya hicimos un análisis sobre que tipo de orientación ideológica tuvo el M-19 (del que hizo parte Petro) para concluir que no era una organización de corte marxista (que tuviera por objetivo un modelo socialista o comunista de sociedad) o integrada por personas no creyentes o ateas.

Como quiera que Petro podría ser, en gracia de discusión, una excepción a la regla, en esta entrega vamos a analizar otro de los reparos y graves “pecados” que se le atribuyen al candidato presidencial y que generan miedo y animadversión entre el pueblo creyente e iremos con fundamento en la Biblia y en opiniones especializadas en la materia determinando si el “acusado”, es culpable o inocente.

Acusación dos El M-19 no promovía el ateísmo, pero Petro si es ateo

Aun cuando nunca se ha reconocido como tal y antes ha expresado en público ser creyente y frecuentemente hace en sus discursos constantes referencias a pasajes bíblicos, existe la creencia (responsabilidad en buena parte del mismo Petro) de que es ateo. Ello, porque fiel a la libertad de cultos consagrada en la constitución, que sus copartidarios ayudaron a crear, el candidato (por respeto según se infiere), no mezcla asuntos públicos, de gobierno o del mundo con asuntos de fe.

Expertos en marketing aseguran: “A diferencia de sus contrincantes políticos, Petro no se pasea por todas las iglesias habidas y por haber tomándose fotos y vídeos para proyectar y ganar imagen de hombre de fe. En otras palabras, no usa a Dios para captar o ganar votos, ni intenta agradar a los dirigentes de las iglesias, lo que cae mal entre sus potenciales votantes creyentes. Ahí radica su error.”

Consultados sobre el tema varios pastores que accedieron a hablar pero que solicitaron no revelar sus nombres por no estar autorizados para hacer pronunciamientos en nombre de su congregación señalaron:

“La posición del señor Petro es respetable y nos recuerda que es más importante ser que parecer. Tiene relación con la distinción entre el ámbito de lo público y de lo privado y bíblicamente nos recuerda el episodio de Lucas 18:10-14 que hace alusión a que la fe puede vivirse sin ostentación y sin vanagloriarse como lo hacía el fariseo respecto al publicano.

El fariseo se hace notar mientras para el publicano es más importante una relación íntima y sin mentiras ni falsedades con Dios. Enaltecerse a si mismo no agrada a Dios. El fariseo anda no solo en función de exhibirse sino de señalar con su dedo acusador a otros (Mateo 9:10-11). En este sentido lo importante no es declararse cristiano sino vivir y aplicar los valores y principios cristianos. Imitar a Cristo y al apóstol Pablo en lo referente a ser servidores antes que servirse de otros y servir principalmente a los más necesitados que es lo reiterativo en las escrituras.
Por sus frutos los conoceréis dice el texto bíblico (Mateo 7). Ser reservado y respetuoso de otras formas de creencias no necesariamente significa ser no creyente.”

Como quiera que insistamos en preguntar qué se nos diera una opinión más precisa, los pastores entrevistados fueron tajantes al afirmar:

“Desde la evidencia que Ud. nos han presentado (vídeos) es insostenible afirmar que el Señor Petro no sea creyente. Si persistiéramos en ello incurriríamos en mentira y no está bien entre quienes seguimos a Jesús, que es la “…verdad el camino y la vida” mentir o reproducir mentiras. Eso de acuerdo al texto bíblico hacen quienes tienen por padre al que ha sido homicida y padre de mentira desde el principio. Al que vino a “hurtar, matar y destruir” (Juan 8:44 – Juan 10:10). Eso no debe hacerlo un cristiano verdadero.

¿En qué apartes bíblicos podríamos reafirmar o sustentar que Petro es creyente?

“Hasta donde apreciamos en los vídeos que Ud nos expone, el se reivindica cristiano y como tal habla de la ‘opción preferencial por los pobres’. Tal concepción se fundamenta en que si sé es justo se debe conocer y atender la causa de los humildes (Proverbios 29:7) y ello significa de alguna forma, como lo define el profeta Isaías, ‘desatar las ligaduras… soltar las cargas de opresión, y dejar ir libres a los quebrantados’, pero adicionalmente implica también partir el ‘pan con el hambriento’, dar albergue a los pobres, cubrir con ropa al desnudo, no ser indiferente ante su dolor y saciar las almas afligidas (Isaías 58:6-10)

Esta forma de vivir el cristianismo implica reconocer que el amor por el prójimo y la fe, sino se expresan en acciones y obras concretas carecen de sentido. Santiago 2:14-17 lo deja claro. Frente al hermano desnudo, hambriento, sediento o sin techo hay que actuar. La insolidaridad no es una opción. Más que hablar hay que ayudar a los necesitados en el entendimiento de que es más bienaventurado dar que recibir como nos lo testimonia Hechos 20:35. Esa es la misericordia de la que habla el capítulo 5 del evangelio de Mateo y que Dios premia en su juicio (Mateo 25:34-40).

¿Pero eso solo se encuentra contenido en el nuevo testamento según le estoy entendiendo?

¡No! Revise bien la grabación. Le hablé de Proverbios, por ejemplo, omitiendo incluso algunas citas de ese libro como la contenida en el capítulo 19 versículo 17. Pero también podríamos ir a Deuteronomio 15:7-8 que nos invita a no endurecer el corazón y abrir la mano generosa al pobre o incluso a 1era de Juan 3:17 que duda que habite el amor de Dios en quién teniendo bienes y viendo a su hermano tener necesidad, actúa egoísta y mezquinanente. Isaias 1:17 nos enseña en qué consiste aprender a hacer el bien.

Consulte la primera parte en

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¿Petro, eres tú? Si los uribistas leyeran más y satanizaran menos

IMG_20180512_095657Cuando lo dice Petro o cualesquiera de quienes no comparten el dogma uribista es un crimen imperdonable. Cuando lo expresa uno de los miembros ilustres del Centro Democrático y con mayor razón su líder, venerado e inmaculado, es una brillantísima idea. Ha sucedido innumerables veces y demuestra solo una cosa: falta de coherencia.

Ocurrió con el proceso de paz con las FARC. Cuando Uribe propuso remover obstáculos e incluso una reforma constitucional y curules en el congreso para las FARC no hubo objeciones ni reparos. Bastó que Santos propusiera lo mismo para que fuera inmediatamente satanizado por una secta a la que lo único que le falta es prender hogueras para quemar herejes que, en otros momentos, han dicho exactamente lo mismo que su “mesías” y “redentor”.

Las hordas fanatizadas e inoculadas de odio no se percatan, porque no tienen como uno de sus hábitos la lectura y menos el análisis, que muchas de las cosas que vehementemente critican ya las ha dicho antes su jefe. Escupen para arriba y la saliva le cae en sus propios rostros.

Qué Petro hubiese propuesto gravar tierras improductivas o comprarlas fue catalogado de “expropiación” sin serlo. Qué el exvicepresidente Francisco Santos y el exministro de agricultura Andrés Felipe Arias (condenado y prófugo de la justicia), hubiesen hablado de “tierras ociosas” y “expropiación”, como lo registra la Revista SEMANA, es normal.

IMG_20180512_095608Qué Petro se haya ideado los CAMAD como una estrategia de abordaje e intento de solución al problema de salud pública que representa la extensión del consumo de drogas en el país, lo hace para los uribistas promotor de la droga y una especie de “demonio” que “persigue la perdición de la juventud”.

Por el contrario, qué desde 2016 la bancada uribista (con el aval de Uribe y no a “sus espaldas”) hubiese propuesto y presentado ante el congreso un proyecto de ley que copia lo de Petro y establecía “Salas de Consumo Controlado” y la despenalización del consumo mínimo y de aprovisionamiento, si es una plausible gestión parlamentaria en defensa de nuestra juventud, de la integridad de la familia y de la sociedad.

IMG_20180512_150648Hay alarmas e histeria en los medios y la sociedad si Petro plantea la posibilidad de convocar una asamblea nacional constituyente para temas específicos, pero regocijo y júbilo inmortal si tal propuesta la lanza Uribe. Ahí sí, no hay riesgos ni peligros de volvernos otra Venezuela, aunque el ex quiera concentrar en sí los poderes ejecutivo, legislativo y judicial.

IMG_20180512_150725Doble moral y hasta mucho de narcisismo hay en el partido de Uribe. Si algo dice cualquiera de los miembros del centro democrático se exalta sin el beneficio de la duda y se asume como verdad revelada e inmutable, hasta que alguien por fuera del uribismo lo dice y ahí sufre una transmutación pasando de ser una propuesta bendita a una maldita en un abrir y cerrar de ojos.

¡Si los uribistas leyeran tan solo un poquito! Por eso se hace tan necesaria la posibilidad de que todos puedan acceder al estudio y a la universidad para acabar con los fanatismos.

Aunque sinceramente me queda a veces la duda de que el estudio pueda por si solo hacer, frente a quienes se cierran a toda argumentación, superar el estado de disociación psicótica del que me hablaba un amigo psiquiatra, o, en términos de otro amigo cristiano, esa suerte de “velo espiritual” que les impide ver y que solo puede rasgar el Señor.

Garantizar financiación de la educación, cumplir acuerdos y un estatuto único docente propone Colombia Humana

IMG-20180509-WA0003Con motivo del paro de 48 horas que adelanta el magisterio colombiano, motivado en el incumplimiento, por parte del gobierno nacional, de los acuerdos suscritos con FECODE, en las últimas horas se conoció un pronunciamiento de la COLOMBIA HUMANA en la que asume una posición pública frente a la situación de los educadores.

En tras puntos, el sector político fija posición respecto al cumplimiento de los acuerdos, a la financiación de la educación pública y a la necesidad de un estatuto único docente, puntos en los que se compromete en los siguientes términos:

ACUERDOS CON LOS MAESTROS Y MAESTRAS

“En la Colombia Humana no haremos trizas los acuerdos que los educadores y educadoras han alcanzado a través de sus justas luchas, orientadas por la organización sindical. Antes honraremos la palabra empeñada entendiéndola como compromisos de estado.

Avanzaremos, usando como instrumentos el diálogo y la construcción de consensos para la definición de los temas relevantes que giran en torno al enfoque y construcción de un modelo pedagógico para la inclusión y la construcción de una era de paz, en el que es presupuesto indispensable fortalecer el proceso de dignificación de la profesión docente desde lo salarial y prestacional, haciendo que ser docente valga la pena y vuelva a ser reconocido social y estatalmente como la máxima distinción dentro de una sociedad del conocimiento’.

FINANCIACIÓN DE LA EDUCACIÓN PÚBLICA

“Tenemos claro, que uno de los problemas fundamentales de la educación es su financiación. Desde la expedición por los gobiernos de ANDRÉS PASTRANA ARANGO y ÁLVARO URIBE VELEZ de los actos legislativos 01/01 y 03/07, respectivamente, se le sustrajeron importantísimos recursos a a la educación en favor, primero, del sector financiero y, después, de la guerra.

La Colombia Humana propone y se compromete ante los maestros, estudiantes y comunidad educativa a revertir esa nefasta reforma constitucional y a volver a la fórmula de la Constitución de 1991, lo que devolvería a la educación los billones de pesos necesarios para que esta funcione como debe funcionar en un verdadero Estado Social de Derecho.

Al derogar la reforma constitucional, como sustento normativo de la Ley 715 de 2001 y por ende del Decreto 1278 de 2002, avanzaremos por fin hacia la construcción de un único estatuto docente que no fomente la disparidad de tratamientos y que garantice la dignificación y un auténtico trabajo decente a nuestros profesionales de la educación.

La Colombia Humana reconoce que solo las sociedades que han priorizado la formación integral de sus ciudadanos han logrado construir condiciones duraderas de desarrollo humano, de dignidad y de paz.”

Plan para matar a Petro vincula a ultraderecha colombiana y a cubanos en el exilio

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Raúl Gutiérrez Sánchez, el cubano disidente hoy detenido en la cárcel la picota de Bogotá, en entrevista otorgada a Vicky Dávila y Jairo Lozano habló claro: Fue financiado por el exilio cubano en Miami y por la extrema derecha colombiana para cumplir la misión de asesinar a Gustavo Petro.

En sus declaraciones admitió además, que entre sus otros objetivos estaban atentar contra la embajada de Cuba y contra el máximo dirigente de las FARC, Rodrigo Londoño, en un aparente intento de librar al país de la “amenaza comunista”, pero que expertos catalogan como un intento por hacer trizas el acuerdo de paz y generar un clima de inestabilidad y miedo en Colombia.

Extrañamente Gutiérrez Sánchez quién admitió estar al servicio de un denominado Movimiento Justiciero 51 (MJ51) fue detenido en marzo por la Sijin como presunto miembro del Estado Islámico y no venía siendo investigado por la Fiscalía por los hechos que hoy admite que eran su principal motivación en Colombia, en órdenes que continúan vigentes.

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Gutiérrez reveló además que en Pereira se relacionó con el también disidente cubano y nacionalizado colombiano Roberto Hernández, de quien dijo que ahora trabaja para la campaña que lideran Iván Duque y Álvaro Uribe. El terrorista señaló no arrepentirse de no haber cumplido su misión, consistente en eliminar la ideología de extrema izquierda y admitió estar dispuesto a morir por su causa.

En febrero 9 de 2018 el diario EL ESPECTADOR había dado cuenta de una reunión entre Álvaro Uribe e Iván Duque con representantes del exilio cubano en Miami.

Frente a los coincidentes hechos, el candidato presidencial Gustavo Petro, que recientemente había llamado a la ciudadanía a respetar a Álvaro Uribe, tuiteó exhortando al expresidente y a su candidato presidencial, Iván Duque, a no traer o importar odios de otros países a Colombia

Afirma exmagistrado José Gregorio Hernández: Petro no propuso expropiación

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PRECISIONES SOBRE LA EXPROPIACIÓN.

Por: José Gregorio Hernández Galindo (Expresidente Corte Constitucional)

El candidato Gustavo Petro propuso la eventual  oferta de compra de tierras a una empresa,  y de inmediato dijeron sus críticos que estaba proponiendo la expropiación,  y que ello  equivalía a acabar con la propiedad privada, o, peor aún, a un anuncio de confiscación.

Con independencia del aspecto político y de si se está o no con esa candidatura,  en términos objetivos y desde un punto de vista estrictamente jurídico, hay que formular precisiones que eviten  la confusión. Una cosa es ofrecer comprar y otra muy distinta expropiar. Y otra diferente y muy distante, la confiscación,  que algunos entendieron en la propuesta de Petro.

Nada de extraño tiene la propuesta de compra de un bien. El propietario está en libertad de responder si vende o no. La vida diaria de todas las personas y el mundo de los negocios se mueven entre millones y millones de ofertas de compra y de venta de productos,  servicios, bienes muebles, bienes inmuebles, tierras, fincas, casas, apartamentos,  productos agrícolas, ganado, etc. En fin, de lo contrario no habría comercio,  ni negocios jurídicos,  y la economía se quedaría estancada y deprimida.

La figura de la expropiación, que tampoco es exótica en nuestro Derecho y que implica la prevalencia del  interés social y la utilidad pública (Arts. 1 y 58 C.P.), está prevista y reglada en la Carta Política, como corresponde a un Estado Social de Derecho, en el cual la propiedad  -aunque garantizada en Colombia- no es un derecho absoluto y desde 1936 se concibe como una función social, que implica obligaciones. Sin embargo, no es automática y tiene unos requisitos. No se deja librada al capricho del gobernante. Requiere: 1) Previsión, en la ley, de los motivos de interés social o de utilidad pública; 2) Un proceso y una sentencia judicial; 3) Indemnización previa para el propietario, la cual se fijará consultando los intereses de la comunidad y los del afectado.

Excepcionalmente, puede haber expropiación por vía administrativa, pero debe ser prevista por el legislador y contra ella cabe incoar acción contencioso administrativa. Y puede haber expropiación -también muy excepcional- en caso de guerra, temporal y sólo para destinar a ella los productos de la propiedad inmueble, sin previa indemnización. Ello, por la necesidad de atender situaciones apremiantes en el curso del conflicto bélico (Art. 59 C.P.).

Inclusive, la Reforma constitucional de 1936 preveía la expropiación sin indemnización por razones de equidad, que nunca se aplicó y que -en infortunada reforma- fue derogada por Acto Legislativo 1 de 1999.

La confiscación, en cambio, que significa el despojo del patrimonio a título de sanción penal, está expresa y absolutamente prohibida en nuestro sistema.

Así que fue mal entendido el candidato -quien no propuso nada fuera de lo normal-, y las críticas obedecieron a la falta de conocimiento de muchos sobre las distintas figuras consagradas en esta materia por la Constitución.

Llamo a la ciudadanía a respetar al expresidente Álvaro Uribe” Gustavo Petro

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Un saludo episodio en el que el expresidente Álvaro Uribe Vélez fue objeto de ataques verbales por parte de estudiantes universitarios en Santa Marta que le cuestionaban por los falsos positivos y le gritaban asesino, motivó la reacción del candidato presidencial Gustavo Petro, quien pidió respeto para el expresidente.

Contrariando la idea que han querido vender de él sus contradictores, como un hombre polarizador y que incentiva los odios y los enfrentamientos, Petro Urrego hizo un llamado a los ciudadanos para respetar al expresidente.

En su trino el candidato de la Colombia Humana señaló que a pesar de las diferencias hay que reconocer en Uribe a un representante de una parte de la sociedad e hizo un llamado al entendimiento, a aprender a vivir juntos y a pensar en una nación donde todos quepamos a pesar de las diferencias.

El llamado es muy importante frente a la exacerbación de los ánimos y la polarización en el país y muestra a un Petro maduro, responsable y que es capaz de entender que la verdadera reconciliación entre los colombianos demanda grandeza para reconocer y no eliminar ni acorralar al contradictor y que precisará tras el esclarecimiento de la verdad que exista perdón y que cesen los odios